КНИГА ПЕРВАЯ

ВВЕДЕНИЕ В БИОМЕХАНИКУ

Вопрос с гравитацией не стоит у тех людей, которые в силу своих обстоятельств, оказываются у порогов Восточных организаций, имеющих Организованный двигательный опыт. Грубо говоря, постижение Космических принципов начинается с самого себя. Приступим, с Божьей Милостью.

Вращательность, как свойство

При рассмотрении движений вообще, обращает насебя внимание то, что за этими явлениями прослеживается какое-тоглобальное Качество Природы. Таковым свойством /качеством выступает присущая рычажным организациям - Вращательность. В механической интерпретации, анатомическое звено - это некий центр вращения с прилегающим к нему рычагом. В Биомеханике, центром вращения является сустав. При этой, не играет роли какой возможностью, степенью вращательности наделен сустав. Рассмотрим относительно простую схему рычагов: плеча и предплечья. Плечевой сустав - шаровой. Под действием мышц пл. сустава, рычаг предплечья имеет возможность перемещаться в пространстве, описывая локтем пространственные фигуры. Эти Фигуры именуются "тао" /движения/. По своей сути - это зарядовые тела, которыми производится воздействие на среду, Исходной структурой /фигурой/ выступает Конус вращения. Как видите, можно организовать конус вращения р. плеча, конус вращения р. предплечья, а также комбинацию конусов. Воин /так зовут обучающегося/, имеет возможность изменять длину рычагов руки, используя сгиб-разгиб локтя. Воздействия воина на среду, носят название: Передача импульса препятствию, как-бы отвлекая человека от прагматизма кого-то поразить, а призывая изучать организацию механического заряда и развивая у него способность пользоваться его разрядом /воздействием/.

Вначале, воином осваиваются простые движения, и фазы этих движений. Например, фазу Прямого хода "тягателя", - так зовут конец р. постановки, т.е. того рычага, которым вы воздействуете на среду. Начало рычага зовут "толкателем". За Прямым ходом /ПХ/, следует изучение обратного хода /ОХ/. Комбинируя оба, получаем Фазу. Дело в том, что Биомеханический язык испокон веков является наиболее приближенным к действительности. Это непосредственный язык, который всегда каждый носит при себе. Вот почему в  человеческой практике отношений столько жестов, поз, движений. Собственно, говорить о культуре человека, у которого не организована двигательная активность, можно с великой натяжкой. Парадокс состоит в том, что мы всё в своей жизни решаем Двигательной активностью. Но нет специальнойее организации. Каждый, делает это стихийно. В Дзэньских коллективах Организуют двигательную активность, но отмежевываются от производственных проблем, стремясь к одиночеству и самовоспитанию. Вот почему только с португальцев, побывавших в Японии в 14-м веке, началось изучение в Европе немыслимого самурайско-мистического искусства, именуемого сейчас Путем, с элементами единоборства.

 

Ведущие и ведомые рычаги

С первых же минут работы на снарядах уясняется обстоятельство: р. предплечья и рычаг плеча, связанные локтем, неравнозначны. Предплечьем мы можем лишь вращать его в локте, в то время как р. плеча и перемещать предплечье, обеспечивая ему поступательность. Мало того. Если поступательно перемещать сам р. плеча, то на предплечье складываются движители: локтя и плечевого сустава. Воин делает вывод: Я могу производить суставные сложения, т.е. складывать механические заряды источников движений. Если обратить внимание на локоть, то можно заметить его неоднозначность в работе.

Его можно сгибать-разгибать, добавляя собственный механический заряд предплечья р.плеча, а можно жестко удерживать "скобку" локтя, перемещая при этом в пространстве уже угол, составленныйизпредплечья и плеча. Во время отработки, все более заявляет о себе понятие "времени цикла движения", или "времени протекания процесса". Смысл этого понятия в том, что каждое рычажное звено в отдельности и в комплексном использовании, требует своего оптимального времени на подготовку движения, его протекание, выхода в новое исходное положение.

В дальнейшем, из понятия ведущие-ведомые рычаги, воин выстраивает Механизм воздействия на среду:

Рычаг постановки

Р. Обращения

Р. Упорного вращения.

Назначение р. постановки - относиться с препятствием, передавая импульс. Р. обращения - Сумматор, толкатель для р. обращения.

Р. Упорного вращения - Обеспечитель работы предыдущих.

Своеобразие такого подхода воина к действительности состоит в том, что ему исподволь, ненавязчиво показывают зарождение "состояния" на р. Упорного вращения, трансформацию состояния на р. обращения, и перевод сложения зарядов на р. постановки для практических действий, выраженных в передаче импульса препятствию. Будущую Квантовую Механику, человек постигает с собственных ощущений-состояний, видя глазами траектории, т.е. Движения!

Лонг-центр 2012-2015гг.